“歲朝清供”

　　庚子新年，武漢疫情讓人牽掛，然而隨著舉國上下同心皆力，一致抗“疫”，相信不假時日，定能戰勝病毒!在此，僅借文學大家汪曾祺先生(1920-1997)的散文《歲朝清供》和古往今來的“歲朝”、“清供”題材的繪畫， 希冀能為讀者帶來一份安慰與春之希望~

　　吳湖帆、馮超然、商笙伯、張石園等《歲朝圖》

《歲朝清供》

　　汪曾祺

　　“歲朝清供”是中國畫家愛畫的畫題。明清以后畫這個題目的尤其多。任伯年就畫過不少幅。畫里畫的、實際生活里供的，無非是這幾樣：天竹果、蠟梅花、水仙。有時為了填補空白，畫里加兩個香櫞。“櫞”諧音圓，取其吉利。水仙、蠟梅、天竹，是取其顏色鮮麗。隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。

　　八大山人《芝蘭清供圖》

　　我家舊園有蠟梅四株，主干粗如湯碗，近春節時，繁花滿樹。這幾棵蠟梅磬口檀心，本來是名貴的，但是我們那里重白心而輕檀心，稱白心者為“冰心”，而給檀心的起一個不好聽的名字：“狗心”。我覺得狗心蠟梅也很好看，初一一早，我就爬上樹去，選擇一大枝——要枝子好看、花蕾多的，拗折下來——蠟梅枝脆，極易折，插在大膽瓶里。這枝蠟梅高可三尺，很壯觀。天竹我們家也有一棵，在園西墻角。不知道為什么總是長不大，細弱伶仃， 結果也少。我不忍心多折，只是剪兩三穗，插進膽瓶，為蠟梅增色而已。

　　溥儒《歲朝圖》

　　唐云《歲朝圖》

　　我走過很多地方，像我們家那樣粗壯的蠟梅還沒有見過。

　　在安徽黟縣參觀古民居，幾乎家家都有兩三叢天竹。有一家有一棵天竹，結了那么多果子，簡直是豈有此理!而且顏色是正紅——一般天竹果都偏一點紫。我駐足看了半天，已經走出門了，又回去看了一會兒。大概黟縣土壤氣候特宜天竹。

　　在杭州茶葉博物館，看見一個山坡上種了一大片天竹。我去時不是結果的時候，不能斷定果子是什么顏色的，但看梗干枝葉都作深紫色，料想果子也是偏紫的。

　　齊白石《歲朝清供》1939年作

　　任伯年畫天竹，果極繁密。齊白石畫天竹，果較疏，粒大，而色近朱紅，葉亦不作羽狀。或云此別是一種，湖南人謂之草天竹，未知是否。

　　養水仙得會“刻”，否則葉子長得很高，花弱而小，甚至花未放蕾即枯癟。但是畫水仙都還是畫完整的球莖，極少畫刻過的，即福建畫家鄭乃珖也不畫刻過的水仙。刻過的水仙花美，而形態不入畫。

　　吳昌碩《歲朝清供》

　　北京人家春節供蠟梅、天竹者少，因不易得。富貴人家常在大廳里擺兩盆梅花(北京謂之“干枝梅”，很不好聽)，在泥盆外加開光豐彩或景泰藍套盆，很俗氣。

　　窮家過年，也要有一點顏色。很多人家養一盆青蒜，這也算代替水仙了吧。或用大蘿卜一個，削去尾，挖去肉，空殼內種蒜，鐵絲為箍，以線掛在朝陽的窗下，蒜葉碧綠，蘿卜皮通紅，蘿卜纓翻卷上來，也頗悅目。

　　豐子愷《慶歲圖》

　　張大千《歲朝清供》

　　廣州春節有花市，四時鮮花皆有。曾見劉旦宅畫“廣州春節花市所見”，畫的是一個少婦的背影，背篼里背著一個娃娃，右手抱一大束各種顏色的花，左手拈花一朵，微微回頭逗弄娃娃，少婦著白上衣，銀灰色長褲，身材很苗條。穿淺黃色拖鞋。輕輕兩筆，勾出小巧的腳跟，很美。這幅畫最動人之處，正在腳跟兩筆。

　　這樣鮮艷的繁花，很難說是“清供”了。

　　曾見一幅舊畫：一間茅屋，一個老者手捧一個瓦罐，內插梅花一枝，正要放到案上，題目：“山家除夕無他事，插了梅花便過年。”這才真是“歲朝清供”!